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原标题:可能我是误解这部片子了,一部充满中国人美好

浏览次数:198 时间:2019-08-28

       看电影的前半部分是有想直接删掉的冲动的,原因很简单,说到二战,对于中国人来说,对日本的憎恨超过了所有的东西,即使这是一部评分很高的电影,我也不会觉得艺术高于国界,让我能够完全抛去仇恨去欣赏艺术!
    影片开始的时候,我就问自己,这部影片是想表达什么?战争的残酷,普通民众的无辜?带着这种心情我才能抛除仇恨对日本人的灾难感同身受,但是马上我就否认了自己的这个想法,每个法西斯在成为法西斯之前都是普通民众,战争中的残酷也没有那个国家的人民能够幸免,如果我就假惺惺的发扬自己的无国界人文关怀,那么我觉的真的是浪费我的时间和精力,有这功夫,我何不怀念下在同一场战争中死去的同胞,闲没事去感受日本人的痛苦?
    亲情吗?哥哥无微不至的呵护着自己的妹妹,小节的天真可爱多次让我会心一笑。但是当剧中阿姨说哥哥养好身体了好去当兵,我对于亲情论的好感也立马丧失殆尽,哥哥参军以后马上会变成我们最憎恨的那个人!
    那么导演是想说什么呢?哥哥在防空洞里深深的陷入对爸爸的思念和崇拜中,想着联合舰队的阅兵大唱军歌:“无论是守是攻都要战下去,都要依靠铜墙铁壁的城堡……”那个哥哥为之深深骄傲的人,正是为别的国家带去深深灾难的人!当哥哥听说日本无条件投降以后,竟然觉得很不可思议,自己的“大日本帝国”竟然输了!其实想想,在战争中谁有觉得自己是错的呢?当自己的祖国受难的时候,谁都觉得别人是侵略者!就像海森堡的团队当年制造原子弹一样,作为这么一位伟大的科学家,甚至在量子力学发展的年代,一个大神一样的人物,为了德国这么个人人寝皮食肉的法西斯制造原子弹的理由很简单:“我不想自己的祖国受到伤害”。所以说是导演想说爱国主义么?不知道是不是,我只希望不是,那么全部的豆友们就瞎了眼睛了,这种烂片就应该直接给一星!
    最后小节依然还是死了,我并没有有丝毫的心痛,我的祖国在战争中,这种死每天要有多少次?那么面对战争,只能说死了就死了,没有什么大不了的,导演想用这么点痛让人动容么?那你岂不是在开玩笑!影片这个时候也接近了尾声,差点就是以烂片结尾,而我也绝对会骂豆瓣的评分党,给那么高分是要显示你的人道主义精神么?!
    然而,最后,影片的中音乐响起“……there's no place like home……”我才发现,导演和我一样,是深深憎恶战争的,我觉得这才是导演想表达的东西!片中所讲的所有的那些灾难和小美好只不过就是呈现在我们面前而已,导演不想表达什么立场,就是那样,观众自己仁者见仁智者见智就好!
    战争所有的灾难,没有谁能够幸免,我们站在自己的立场上,都觉得是别人伤害了我们,其实不管谁伤害了谁,每个国家每个民族都是受害者!所以不管观看这部电影的时候,你想到的是自己民族的伤痛还是本着大爱的原则对日本民族的伤痛也感同身受,这些伤痛共同的敌人就是战争!
    好了,不多说了,说到战争就关乎人性,因为我一直认为条件成熟的情况下,人人都会成为纳粹分子,那么说到战争,人还有传统意义上的善恶之分么?

说实话,陆川一上来就让我吃了一惊,用了段日本传统配乐,以日本军队的视角来开篇。而这其中一直是以角川为故事的主线。从日本人的角度来拍,让我们不再只关注日本人对我们犯下的罪行,同时也让我们看到了作为侵略者的人性的部分,即使对我们来说仍是显得那么微不足道。

    看《东京审判》的时候,很是为中国人感动。
    抗日战争,这场也许可以称之为5000年中国历史上最为惨烈的战争,在中国付出了几千万人的生命和无法计量的损失后,日本终于在美国人投下的原子弹下宣布战败。可是那些逝去的时光,凋零的生命却再也找不回来了。这是个巨大的伤痛,深深地烙印在了每个中国人的心中。当六十二年过去后,我们再拍这样一部电影,看到的却不是对战时日本痛彻心扉的愤恨。影片一开始就给观众展现了原子弹爆炸后的日本城市,残垣断瓦,满目疮痍,于是人们知道这不是一部讨伐战时日本的影片。
    我们这个民族,经历过繁荣,也经历过贫穷,受人敬仰过,也被人欺凌过。我们曾经骄傲地俯视过别的民族,也曾被打得毫无招架之功。如今的我们就像一个历尽沧桑的老人,对一切都看淡了,看开了。我们不会像某些民族,被压抑了太久,一朝得势就狂妄自大,目中无人,叫嚣改变世界。我们以一种悲天悯人的心态反思我们的历史,爱怜地看着犯错误的他人。所以整部《东京审判》里充满的是中国人民的美好的愿望,导演尽力想表达的是:战争给侵略国和被侵略国的人民带来了同样的伤痛。看,日本人民是友好善良的,他们热情地对待着中国客人。看,他们的家庭同样因为战争而支离破碎,失去亲人的他们同样悲痛欲绝。那样一场狂热血腥的战争,是因为当时的日本政府对人民的欺骗造成的,有良知的人们回国后为自己在战争的中的罪行在深深地忏悔;纯洁的女学生因响应内阁的号召而从军,结果却沦为军妓,留下了一生不灭的阴霾,让人无比同情。影片用较大的片幅以中国人的眼光描写了战争给普通日本百姓带来的灾难性的影响,尽管也塑造了一两个仇视中国、带有浓厚军国主义思想的日本人,但终于还是轻轻地带过了,并把他们的悲剧归结于受到了当时政府的蒙蔽。中国人民似乎已经原谅他们了。
    导演没有用狭隘的民族主义去拍他的电影,但过多地渲染日本人民的不幸却使电影的主题削弱了不少。看完电影后,给我留下深刻印象是那些凄苦绝望的日本人的脸,而不是在东京审判庭上对各位甲级战犯的精彩审判。这绝对是影片的一大硬伤,似乎应该把审判的困难与曲折拍得更坚定些,更令人振奋些。日本人民是值得同情的,但日本人民对那场战争的诠释应该由日本人自己作出。发动那样一场战争,并且得到了全国人民的拥护,应该是有更深刻的历史文化因素的,而不是中国人想当然地认为是受了执政者的迷惑。那些悲苦的日本人全由港台演员扮演,更让人觉得这部电影充满了中国式的幻想。其实这应该是部不错的爱国主义教育片,能让坐在电影院中的中小学生知道:战争是残酷的,它给参战的双方都带来了巨大的伤害,我们要努力不让历史重演;能让在那段岁月远离祖国怀抱的港澳台胞们,由他们熟悉的演员来告诉他们祖国曾经拥有过那样一段屈辱的历史。
    当世界要遗忘历史的时候,中国人以他博大的胸怀,轻轻地说:“我们没有忘记我们曾经经历过的苦难,我们也不曾忘记我们的敌人曾经经历的苦难”。
    中国人有个美好的愿望,希望我们曾经的敌人--日本,真能像电影中描述的那样,认识到战争给所有人造成的毁灭性,而不是光光记住广岛和长崎的悲惨。

从这样一个角度来拍,配以黑白色调,加上稍显晃动的镜头,会让这部影片更显得客观,从而能够为外国人,不,或者说更有针对性的,是为日本人所接受。陆川并不光是拍给中国人看的,他是拍给人类看的,影片的英文名字叫做the city of live and death 生死之城,生与死,人类永恒的话题,屠杀,迫害,种族间,种族内,过去,现在,不断地在上演。这部影片像其他的描述人道灾难的片子一样,让我们又一次间接的体验了人性灭绝所带来的痛苦。

这部电影与纪录片不同的地方在于,它不只是活生生的展现历史,而是用导演的角度去重新解读历史的不同片段。我想,过往我们从来没有从日本人的角度来去看南京大屠杀,所以我们记住的只是仇恨,记住的只是日本人的恶,记住了我们要强大。记得高中毕业后,我和同学去看过南京大屠杀展览,展现在我们面前的是日军血淋淋的暴行,是我们中华大地上所上演的一幕幕活生生的惨剧。当时在我的心中留下的只是对于日本的仇恨,对于中华民族弱小的悔恨。

在看这部电影的时候,有一个细节深深的打动了我,就是角川带着慰问品去看那个他视为妻子的慰安妇,而那个日本女子早已忘了那个将处男之身献给他的男子,早已被每天接连不断的性交折磨的绝望般麻木了。在残暴的侵略者身上我们看到了人性的一面。但毕竟这种仍然保有对人性思考,可以在狂热中冷静思索人毕竟是少数。德国在纳粹掌权之前,是空前民众的魏玛共和国时期,德国民族也从来不缺乏对人性的思考,之后便是集权,之后便是法西斯。善于思考若德国人在集权中也渐渐丧失了人性,在集权中作为机器的齿轮运转着,将灾难推向他人,推向同胞,苏联,日本,中国,朝鲜,便更加无法幸免。

经历了2战,各国人民大多经历过苦难,然而灾难仍旧在那些留下了无数灾难记忆的国家中上演,不是对别人,而是对自己。我们经历了灾难,留下了痛,但是对于那些非亲历者来说,这种痛只是间接记忆,亲历者们并没有将这种灾难的严重性,这种对与人性残忍的反思传导给下一代。他们传导的大多只是仇恨,大多只是责任。我们不能忘记过去,更加重要的是不能忘记对于过去所发生的事情进行思考。当他人以如此方式泯灭人性,惨无人道地在我们民族的灵魂上割下伤疤后,留给我们的,值得我们去思考的,不应该是仇恨,不应该是对自身强大的期许,更多的应该是对于这种人性丧失的思索。我们经受过了这种伤痛,便不能将这种痛苦带给别的民族,更不能将这种痛苦带给自己的同胞。

忘却仇恨,谨记人性。即使无可奈何要做体制中的齿轮,也要有所思考。

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